VĂN MINH CỔ ĐẠI

[crazywizard_hv]

Thực ra thì tớ không biết nhiều, nếu có ai yêu thích thì cứ góp ý nhé!
Tớ cũng sẽ poat vài bài báo hay hay. Mọi người đọc thử nhé!

[noname_nonick]

bài này bạn post cách đây nửa tháng rồi. thôi để tớ post luôn nhé, tớ cũng thích văn minh cổ đại lắm. Nhưng mà cụ thể VĂN MINH CỔ ĐẠI là gồm những cái j`? Nếu tớ không nhầm thì có 3 loại là Văn minh cổ đại, Văn minh cận đại ( trước CMT8 ) và Văn minh dương đại ( từ CMT8 đến giờ) . Hic, lâu lắm rồi cũng không nhớ nữa. Tớ post bài về Văn Miếu, cũng coi như là một di tích của nền văn minh xưa :)

Văn Miếu được xây dựng tháng 10 năm 1070, thờ Khổng Tử, các bậc Hiền triết của Nho giáo và Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An, người thầy tiêu biểu đạo cao, đức trọng của nền giáo dục Việt Nam.

Năm 1076, nhà Quốc Tử Giám được xây kề sau Văn Miếu, ban đầu là nơi học của các hoàng tử, sau mở rộng thu nhận cả các học trò giỏi trong thiên hạ.

Văn Miếu có tường bao quanh xây bằng gạch. Bên trong có những lớp tường ngăn ra làm 5 khu. Khu thứ nhất bắt đầu với cổng chính, trên cổng có chữ Văn Miếu, dưới cổng là đôi rồng đá mang phong cách thời Lê sơ (thế kỷ 15). Lối đi ở giữa dẫn đến cổng Ðại Trung Môn mở đầu cho khu thứ hai. Hai bên còn hai cổng nhỏ. Vẫn lối đi ấy dẫn đến Khuê Văn Các (gác vẻ đẹp của sao khuê, chủ đề văn học). Hai bên gác cũng có hai cổng nhỏ. Khu thứ ba là từ gác Khuê Văn tới Ðại Thành Môn, ở giữa khu này có một hồ vuông gọi là Thiên Quang Tỉnh (giếng trời trong sáng) có tường bao quanh.

Hai bên hồ là hai khu vườn bia tức nơi dựng các tấm bia ghi tên những người đỗ tiến sĩ (năm 1993 với sự tài trợ một phần của tổ chức doanh nghiệp Mỹ, Ban Quản lý Văn Miếu đã dựng được tám ngôi nhà che cho các bia này). Tiến sĩ là người đỗ cao nhất trong kỳ thi Ðình. Ngày trước, người đi học sau khoảng 10 năm đèn sách đủ vốn chữ để dự thi Hương tức khoa thi tổ chức liên tỉnh, cứ ba năm mở một khoa. Ðạt điểm cao của kỳ thi này đạt học vị Cử nhân. Năm sau các ông Cử tới kinh đô dự kỳ thi Hội. Những người đủ điểm chuẩn sẽ dự kỳ thi Ðình (thi Hội và thi Ðình thực ra là hai giai đoạn của một cuộc thi). Trúng tuyển kỳ thi này được gọi là Tiến sĩ. Ðỗ Tiến sĩ có thể được bổ làm quan. Hiện có 82 bia, xưa nhất là bia ghi về khoa thi năm 1442, muộn nhất là bia khoa năm 1779. Ðó là những di vật quý nhất của khu di tích. Bước qua cửa Ðại thành là tới khu thứ tư. Một cái sân rộng, hai bên là dãy nhà Tả Vu, Hữu Vu, vốn dựng làm nơi thờ các danh nho. Cuối sân là nhà Ðại bái và Hậu cung, kiến trúc đẹp và hoành tráng. Tại đây có một số hiện vật quý: bên trái có chuông đúc năm 1768, bên phải có một tấm khánh đá, trên mặt có khắc bài văn nói về công dụng của loại nhạc khí này.

Bố cục của toàn thể Văn Miếu như vậy muộn nhất là cũng có từ đời Lê (thế kỷ 15 - thế kỷ 18). Riêng Khuê Văn Các mới được dựng khoảng đầu thế kỷ 19, nhưng cũng nằm trong quy hoạch tổng thể vốn có của những Văn Miếu (như Văn Miếu ở Khúc Phụ, Trung Quốc, quê hương của Khổng Tử, có đủ Ðại Trung Môn, Khuê Văn Các, Ðại Thành Môn, Ðại Thành Ðiện, bia tiến sĩ...). Khuê Văn Các ở Văn Miếu Hà nội thường là nơi tổ chức bình các bài văn thơ hay của các sĩ tử.

Sau khu Ðại Bái vốn là trường Quốc Tử Giám đời Lê, một loại trường đại học đương thời. Khi nhà Nguyễn rời trường này vào Huế thì nới đây chuyển làm đền Khải Thánh thờ cha và mẹ Khổng Tử, nhưng đền này đã bị hư hỏng trong chiến tranh. Văn Miếu là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội.

<collected>

[crazywizard_hv]

Xem nào &#33; VĂN MINH CỔ ĐẠI thì có thể kể rất nhiều nước: Ai cập, HI LẠP, LA MÃ, TRUNG QUỐC, ẤN ĐỘ, LƯỠNG HÀ, ĐÔNG NAM Á&#33;

[akazukichacha]

văn minh cổ đại hả? có bạn nào biết cái gì thì cho mọi người biết với nhé để cung nhau bàn luận

[KILLUA]

văn minh cổ đại á
có ai bít về cổ đại của ai cập ko vậy
tui khoái ai cập lắm
viết về nó cho tui đọc với

[frozen_heart]

Originally posted by noname_nonick@2:01 pm, 2/12/2004
bài này bạn post cách đây nửa tháng rồi. thôi để tớ post luôn nhé, tớ cũng thích văn minh cổ đại lắm. Nhưng mà cụ thể VĂN MINH CỔ ĐẠI là gồm những cái j`? Nếu tớ không nhầm thì có 3 loại là Văn minh cổ đại, Văn minh cận đại ( trước CMT8 ) và Văn minh dương đại ( từ CMT8 đến giờ) . Hic, lâu lắm rồi cũng không nhớ nữa.  Tớ post bài về Văn Miếu, cũng coi như là một di tích của nền văn minh xưa :)

Văn Miếu được xây dựng tháng 10 năm 1070, thờ Khổng Tử, các bậc Hiền triết của Nho giáo và Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An, người thầy tiêu biểu đạo cao, đức trọng của nền giáo dục Việt Nam.

Năm 1076, nhà Quốc Tử Giám được xây kề sau Văn Miếu, ban đầu là nơi học của các hoàng tử, sau mở rộng thu nhận cả các học trò giỏi trong thiên hạ.

Văn Miếu có tường bao quanh xây bằng gạch. Bên trong có những lớp tường ngăn ra làm 5 khu. Khu thứ nhất bắt đầu với cổng chính, trên cổng có chữ Văn Miếu, dưới cổng là đôi rồng đá mang phong cách thời Lê sơ (thế kỷ 15). Lối đi ở giữa dẫn đến cổng Ðại Trung Môn mở đầu cho khu thứ hai. Hai bên còn hai cổng nhỏ. Vẫn lối đi ấy dẫn đến Khuê Văn Các (gác vẻ đẹp của sao khuê, chủ đề văn học). Hai bên gác cũng có hai cổng nhỏ. Khu thứ ba là từ gác Khuê Văn tới Ðại Thành Môn, ở giữa khu này có một hồ vuông gọi là Thiên Quang Tỉnh (giếng trời trong sáng) có tường bao quanh.

Hai bên hồ là hai khu vườn bia tức nơi dựng các tấm bia ghi tên những người đỗ tiến sĩ (năm 1993 với sự tài trợ một phần của tổ chức doanh nghiệp Mỹ, Ban Quản lý Văn Miếu đã dựng được tám ngôi nhà che cho các bia này). Tiến sĩ là người đỗ cao nhất trong kỳ thi Ðình. Ngày trước, người đi học sau khoảng 10 năm đèn sách đủ vốn chữ để dự thi Hương tức khoa thi tổ chức liên tỉnh, cứ ba năm mở một khoa. Ðạt điểm cao của kỳ thi này đạt học vị Cử nhân. Năm sau các ông Cử tới kinh đô dự kỳ thi Hội. Những người đủ điểm chuẩn sẽ dự kỳ thi Ðình (thi Hội và thi Ðình thực ra là hai giai đoạn của một cuộc thi). Trúng tuyển kỳ thi này được gọi là Tiến sĩ. Ðỗ Tiến sĩ có thể được bổ làm quan. Hiện có 82 bia, xưa nhất là bia ghi về khoa thi năm 1442, muộn nhất là bia khoa năm 1779. Ðó là những di vật quý nhất của khu di tích. Bước qua cửa Ðại thành là tới khu thứ tư. Một cái sân rộng, hai bên là dãy nhà Tả Vu, Hữu Vu, vốn dựng làm nơi thờ các danh nho. Cuối sân là nhà Ðại bái và Hậu cung, kiến trúc đẹp và hoành tráng. Tại đây có một số hiện vật quý: bên trái có chuông đúc năm 1768, bên phải có một tấm khánh đá, trên mặt có khắc bài văn nói về công dụng của loại nhạc khí này.

Bố cục của toàn thể Văn Miếu như vậy muộn nhất là cũng có từ đời Lê (thế kỷ 15 - thế kỷ 18). Riêng Khuê Văn Các mới được dựng khoảng đầu thế kỷ 19, nhưng cũng nằm trong quy hoạch tổng thể vốn có của những Văn Miếu (như Văn Miếu ở Khúc Phụ, Trung Quốc, quê hương của Khổng Tử, có đủ Ðại Trung Môn, Khuê Văn Các, Ðại Thành Môn, Ðại Thành Ðiện, bia tiến sĩ...). Khuê Văn Các ở Văn Miếu Hà nội thường là nơi tổ chức bình các bài văn thơ hay của các sĩ tử.

Sau khu Ðại Bái vốn là trường Quốc Tử Giám đời Lê, một loại trường đại học đương thời. Khi nhà Nguyễn rời trường này vào Huế thì nới đây chuyển làm đền Khải Thánh thờ cha và mẹ Khổng Tử, nhưng đền này đã bị hư hỏng trong chiến tranh. Văn Miếu là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội.

<collected>
Cái này mà cho vào văn minh cổ đại à&#33; :o


Xem nào &#33; VĂN MINH CỔ ĐẠI thì có thể kể rất nhiều nước: Ai cập, HI LẠP, LA MÃ, TRUNG QUỐC, ẤN ĐỘ, LƯỠNG HÀ, ĐÔNG NAM Á&#33;

dùng từ "nước" ở đây thì không chính xác rồi.
Lưỡng Hà không phải là một nước, mà trong văn minh cổ đại từ Lưỡng Hà thường được chỉ về nền văn minh cổ đại ở khu vực Lưỡng Hà. Văn minh lưỡng Hà trong lịch sử được ghi nhận đến sự tồn tại của nhiều nước, khu vực và lãnh thổ trong một thời gian dài. Trong đó thời kỳ cực thịnh của Lưỡng Hà là thời kỳ cổ Vương quốc Babilon dưới sự trị vì của Hamurabi, cũng trong thời vua Hamurabi một bộ luật thành văn hoàn thiện nhất trong lịch sử cổ đại đã ra đời và vẫn còn lưu lại đến ngày nay gần như nguyên vẹn, đó chính là bộ luật Hamurabi.

Có thể giải thích ngắn gọn về cái tên Lưỡng Hà như sau.
Lưỡng Hà là miền giữa hai sông, đó cũng chính là nguyên nhân của cái tên Lưỡng Hà, 2 con sông đó là Tigrơ ở phía Đông và Ophrat ở phía Tây. Cả 2 con sông này đều bắt nguồn từ miền rừng núi Acmenia chảy qua lãnh thổ nước Irắc ngày nay rồi đổ ra vịnh Ba Tư (Pecxich)

[frozen_heart]

Originally posted by akazukichacha@8:38 pm, 5/12/2004
văn minh cổ đại hả? có bạn nào biết cái gì thì cho mọi người biết với nhé để cung nhau bàn luận
Có vẻ như mọi người vẫn còn mơ hồ về nền văn minh cổ đại. Để tôi viết bài khái quát đã nhé, còn chi tiết thì đợi sau. Nếu muốn tìm hiểu thì có thể thông qua các cuộc thi tìm hiểu lịch sử mà tôi soạn cũng biết thêm khối đấy&#33; :D

[crazywizard_hv]

Văn minh Lưỡng Hà được coi là nền văn minh cổ xưa nhất. Chữ viết đầu tiên được xác định là loại chữ SUME có dạng hình đinh do các dân tộc ở vùng LƯỠNG HÀ.
Đặc biệt, người LƯỠNG HÀ cổ đại có nền toán học rất phát triển. Họ có thể giải được phương trình bậc 3. Nguyên nhân chính thúc đẩy là do họ có quan hệ thông thương, buôn bán với nước ngoài khá tốt, thương nghiệp của họ phát triển đòi hỏi tính toán cũng phải phát triển theo.
Ngược lại, AI CẬP lại phát triển thiên về HÌNH HỌC hơn&#33; Hàng năm, sông NIN dâng nước ngập tràn các cánh đồng của họ đem lại màu mỡ nhưng cũng xóa luôn dấu vết của sự phân chia đất đai giữa người này và người nọ. Họ phải phân chia lại đất đai, việc đó khuyến khích người AC có thiên hướng phát triển HÌNH HỌC&#33; Trong những thành tựu TOÁN HỌC của họ có : tìm ra số PI gần đúng, xây dựng KIM TỰ THÁP ....( nhiều quá, nhớ không xuể)

[frozen_heart]

Chữ viết ở Lưỡng Hà được gọi là chữ tiết hình hay chữ hình nêm. Vậy tôi đặt ra một câu hỏi là nguyên nhân tại sao chữ viết ở Lưỡng Hà lại có tên gọi đó?

[crazywizard_hv]

Cái này em chịu, sếp ạ&#33; Sếp giải đáp đi&#33; Em chỉ biết tên chứ còn giải thích tại sao nó lại có cái tên đó thì.... bó tay&#33;

[crazywizard_hv]

Tuy nhiên, những thành tựu của Ai Cập và Lưỡng Hà trong thời gian này chưa thể gọi là khoa học. Toán học, thiên văn học, vật lí học thực sự trở thành môn khoa học khi nhân loại bước vào thời kì tiếp theo, đó là nền văn minh ĐỊA TRUNG HẢI.
Với một chế độ xã hội và những chính sách có tiến bộ hơn AI CẬP và LƯỠNG HÀ, các môn khoa học thực sự phát triển. Mô hình nhà nước chuyên chế cổ đại của AI CẬP và LƯỠNG HÀ đã kìm hãm sự phát triển của các ngành khoa học, khác hẳn với nhà nước dân chủ của các thành bang mà tiêu biểu là hai thành bang ATEN và SPARK.
Dưới sự cai trị của của các vị vua AI CẬP, người dân Ai Cập luôn bị bưng bít thông tin. Những gì họ được biết và phải biết chỉ là phải tuân theo nhà vua với bất kì điều kiện nào&#33; Những nhà chiêm tinh cổ đại nhìn ngắm các vì sao trên trời, tiên đoán điều gì đó cũng chỉ cố thể hiện lòng trung thành với nhà vua, bằng cách luôn hướng những điều mình chiêm nghiệm được về phía có lợi cho đất nước. Dân chúng cũng chỉ được biết những điều đó&#33; Cũng có khi những điều tiên đoán được giành cho những cuộc chinh phạt. Cũng có khi, những người nô lệ cũng có những khám phá riêng của mình, nhưng vì sự sợ hãi vô hình mà các PHARAONG dành cho họ cũng như luật lệ, thần thánh... đã khiến họ không dám nói ra hoặc khi nói ra bị xử tử vì nói những điều phản lại thần thánh.
Nguyên nhân thứ 2 là do nền kinh tế của họ ở thời kì sơ khai chỉ đơn giản là tự cung tự cấp, hàng hóa trao đổi không nhiều, sự giao lưu giữa các đế quốc thường mang màu sắc chính trị hơn là khoa học.
Các thành bang ĐỊA TRUNG HẢI ra đời, được thừa hưởng một nền văn hóa lâu đời tự các quốc gia trước. Họ nằm bên bờ biển, thương mại phát triển, có sự giao lưu văn hóa rộng rãi. Thêm vào đó chế độ chính trị cũng khá thoáng. Đó là sự dân chủ, tuy còn phụ thuộc và thần thánh nhưng quyền lực đã được phân đều, chứ không hề tập trung vào tay một người&#33; Tư tưởng họ đã đổi mới khá nhiều. Các nhà thiên văn học, toán học... có quyền công bố phát minh của họ rộng rãi....
Đó là một chế độ dân chủ đáng mơ ước&#33; Tuy có nhiều hạn chế nhưng đánh dấu một bước nhảy vọt trong nền văn minh thế giới&#33;

[crazywizard_hv]

Thời kì tự trị của các thành bang ĐỊA TRUNG HẢI kéo dài không lâu. Giữa các thành bang luôn xảy ra chiến tranh, mà đỉnh cao là cuộc chiến giữa hai thành bang giàu có lớn mạnh nhất là ATEN và SPARK. Cuộc chiến tranh kéo dài khiến hai thành bang này suy yếu. Cuộc sống của người dân lao đao, kinh tế kém phát triển do của cải làm ra chỉ nhằm cung cấp cho cuộc chiến tranh kéo dài gần nửa thế kỉ giữa 2 thành bang.
Trong thời gian này, một thành bang nhỏ ở phía Tây ĐỊA TRUNG HẢI cũng lớn mạnh lên. Đó là thành bang LA MÃ. Họ lớn mạnh, củng cố quân đội và tài chính, chinh phạt hầu hết các thành bang ĐỊA TRUNG HẢI thời bấy giờ, và trở thành đế quốc lớn mạnh nhất.

[frozen_heart]

CÁC NỀN VĂN MINH LỚN TRÊN THẾ GIỚI

Loài người ra đời cách đây hàng triệu năm, và từ đó loài người đã sáng tạo ra những giá trị văn hóa vật chất và tinh thần. Nhưng mãi đến cuối thiên niên kỷ thứ IV trước CN, xã hội nguyên thủy mới bắt đầu tan rã ở Ai Cập, nhà nước bắt đầu ra đời, từ đó loài người mới bắt đầu bước vào thời kỳ văn minh.

Trong thời cổ đại, tức là cuối thiên niên kỷ IV, đầu thiên niên kỷ III TCN, đến những thế kỷ trước, sau CN, ở Phương Đông tức là ở châu Á và ở Đông Bắc châu Phi có 4 trung tâm văn minh lớn, đó là Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ và Trung Quốc.
Có một đặc điểm chung nổi bật là cả 4 trung tâm văn minh này đều nằm trên những vùng chảy qua những con sông lớn. Đó là:
- Sông Nin ở Ai Cập
- Sông Ơphrat và sông Tigrơ ở Tây Á
- Sông Ấn (Indus) và sông Hằng (Gange) ở Ấn Độ
- Hoàng Hà và Trường Giang ở Trung Quốc
Chính nhờ sự bồi đắp của những dòng sông lớn ấy nên đất đai ở những nơi này trở nên màu mỡ, nông nghiệp có điều kiện phát triển trong hoàn cảnh nông cụ còn thô sơ, dẫn đến sự xuất hiện sớm của nhà nước, do đó dân cư ở đây sớm bước vào xã hội văn minh, và hơn thế nữa đã sáng tạo nên những nền văn minh vô cùng rực rỡ.

Muộn hơn một ít, ở phương Tây đã xuất hiện nền văn minh của Hy Lạp cổ đại. Nền văn minh Hy Lạp có cơ sở đầu tiên từ thiên niên kỷ III TCN, nhưng tiêu biểu cho nền văn minh Hy Lạp là những thành tựu từ khoảng thế kỷ VII TCN trở về sau. Đến thế kỷ VI TCN, nhà nước La Mã bắt đầu thành lập. Kế thừa và phát triển văn minh Hy Lạp, La Mã trở thành trung tâm văn minh thứ hai ở phương Tây.
Đến thế kỷ II TCN, La Mã chinh phục Hy Lạp và tiếp đó chinh phục các nước chịu ảnh hưởng văn hóa Hy Lạp ở phương Đông, trở thành đế quốc rộng lớn, hùng mạnh, duy nhất ở phương Tây. Văn minh La Mã vốn chịu ảnh hưởng của văn minh Hy Lạp, vốn có cùng một phong cách, giờ đây lại hòa đồng làm một, nên hai nền văn minh này được gọi chung là văn minh Hy – La.
Văn minh Hy-La vô cùng xán lạn, là cơ sở của văn minh châu Âu sau này.Nhưng sau khi đế quốc Tây La Mã diệt vong, nền văn minh đó bị lụi tàn, mãi đến thế kỷ VI, văn minh phương Tây mới bắt đầu được phục hưng và từ đó mới phát triển mạnh mẽ và liên tục cho đến ngày nay.

Như vậy, trên thế giới có 2 khu vực văn minh lớn: phương Đông và phương Tây. Thời cổ đại, phương Đông có 4 trung tâm văn minh là Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ và Trung Quốc. Thời trung đại, vả Tây Á và Ai Cập đều nằm trong bản đồ đế quốc Arập nên ở phương Đông chỉ còn lại 3 trung tâm văn minh lớn ở Arập, Ấn Độ và Trung Quốc. Trong các nền văn minh ấy, văn minh Ấn Độ và Trung Quốc được phát triển liên tục trong tiến trình lịch sử.
Ngoài những trung tâm văn minh lớn còn có những nền văn minh của các quốc gia nhỏ và của từng thời kỳ lịch sử như nền văn minh sông Hồng, nền văn minh Đại Việt v.v…
Ở phương Tây, thời cổ đại chỉ có nền văn minh Hy-La, đến thời trung đại cũng chỉ có một trung tâm văn minh chủ yếu là Tây Âu.
Ngoài những nền văn minh ở lục địa Á, Âu, Phi, ở châu Mỹ, trước khi bị người da trắng chinh phục, tại Mêhicô và Pêru ngày nay đã từng tồn tại nền văn minh của người Maya (Mayas), Adơtec (Aztèque) và Inca (Incas)

[vitnuce]

Xin hỏi chút , có ai có tài liệu về "Giọt nước mắt bên thềm thời gian" ko á , share cho tớ với :-?

[crazywizard_hv]

Đế quốc La Mã được bắt đầu từ vị vua đến từ Maxedonhia, Alexander Đại Đế. Cuộc viễn chinh của ông đã đem lại một phần lãnh thổ rộng lớn, chiếm gần hết đất đai trên toàn thế giới theo quan niệm thời bấy giờ. Khi ông chết, đất đai của ông bị các tướng tá trong quân đội xâm chiếm. Có một vị tướng rất quen thuộc với chúng ta: Ptoleme. Ông đã chiếm được lãnh thổ Thượng- Hạ AI CẬP, gây dựng lại triều đình AI CẬP mà ông và con cháu ông sau này đã thống trị. Tuy nhiên, triều đình của ông ngày càng suy yếu, hàng năm phải cống nộp những khoản tiền, thóc lúa, đồ mĩ nghệ khá lớn cho Hi Lạp. Đến thời Ptoleme 14, AI CẬP, với thủ đô là Alexander, có nền kinh tế và quân sự phát triển mạnh mẽ, phải phụ thuộc hoàn toàn vào HI LẠP. Người HI LẠP sang AI CẬP, đương nhiên hà **** dân chúng AI CẬP, coi bọn họ như nô lệ phục dịch, triều đình AI CẬP mất đi uy thế vốn có. Cùng thời với Ptoleme XIV là Julius Caeser. Ông là người đứng đầu nguyên lão viện của HI LẠP, có tài cầm quân, được dân chúng nể phục. Với ước muốn mở rộng đất đai, ông đã tiến hành uy **** triều đình AI CẬP bấy giờ. Cùng với nữ hoàng Cleopatra, chị gái của PTOLEME XIV, ông đã tước quyền điều hành của vua, đưa nữ hoàng lên làm người trị vì, và đồng thời cũng là người tình của ông. Sau đó ít lâu, ông lên làm HOÀNG ĐẾ, mở đầu cho đế quốc. Ông có một người con nuôi là Brutush, hai tướng dưới quyền là Marc Antony và Octavius. Ông bị chết do ám sát. Kẻ chủ mưu là Brutush, con nuôi của ông và Octavius (kẻ sau này sẽ lên nắm quyền thống trị toàn bộ lãnh thổ của đế quốc). Ban đầu, HI LẠP bị chia thành ba phần do BRUTUSH, OCTAVIUS và ANTONY nắm giữ. Sau đó, Octavius đã thôn tính đất đai của Brutush và AI CẬP do Antony nắm giữ, cùng điều hành với Cleopatra, lúc này đã là người tình của ông.
Octavius lên làm HOÀNG ĐẾ, thực hiện những cuộc viễn chinh mở rộng lãnh thổ và chiếm lại những vùng đất đã bị phân tán. Ông là vị vua nổi tiếng mưu mẹo. Đế quốc LA MÃ trở thành bá chủ thế giới&#33;

[tunloe]

Ặc ặc&#33; Đọc mà thấy shock quá&#33; Toàn khó hiểu ah&#33; Tui mê film nên thành ra cũng xem nhiều về các nền văn minh cổ đại&#33; Nhưng so với đống kiến thức trên thì...&#33; Tui chỉ có hứng thú với văn minh TQ thui&#33; Ai nói hộ cái&#33; Thời Tần Thủy Hoàng ý&#33; Nói nhiều về mộ của ông ta cái nhớ&#33;

[crazywizard_hv]

Originally posted by tunloe@10:49 am, 17/05/2005
Ặc ặc&#33; Đọc mà thấy shock quá&#33; Toàn khó hiểu ah&#33; Tui mê film nên thành ra cũng xem nhiều về các nền văn minh cổ đại&#33; Nhưng so với đống kiến thức trên thì...&#33; Tui chỉ có hứng thú với văn minh TQ thui&#33; Ai nói hộ cái&#33; Thời Tần Thủy Hoàng ý&#33; Nói nhiều về mộ của ông ta cái nhớ&#33;

Quoted post


Không khó hiểu đâu&#33; Chẳng qua bạn ít quan tâm đến lĩnh vực này nên thấy thế thôi. Tài liệu về mộ của TẦN THỦY HOÀNG mình có nhưng khá là dài bạn ạ&#33; Chỉ có thể cung cấp cho bạn trong thời gian dài thôi&#33;

[tunloe]

uah&#33; Thì ít quan tâm thôi mà&#33; Thì giờ mới phải quan tâm&#33; Cám ơn trước&#33;